Cuando las iglesias eran de colores y los santos transparentes
Descripción: Páginas 307-334Tema(s): Recursos en línea: En: Universidad Pontificia Bolivariana Cuestiones TeológicasResumen: Se plantea en este trabajo que el gótico, especialmente en sus orígenes, tuvo una influencia platónica y neoplatónica. El abate Suger recibió la influencia del Pseudo Dionisio a través de la lente de Scoto Eriúgena y sobre todo del agustinismo de Hugo de San Víctor. Así concibió un estilo místico basado en la filosofía de la luz. El templogótico es simbólicamente el lugar del cruce de la cuaternidad donde se manifiesta Dios, punto que es analizado desde Heidegger, y donde se tiene la experiencia del destello (Flash) místico de origen platónico y agustiniano.| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Artículo de revista
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Biblioteca Dptal Antioquia Medellín | Publicaciones periódicas | Vol.37 Nº88 Julio-Diciembre 2010 | Not For Loan | ||||
Revista
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Biblioteca Dptal Antioquia Medellín | Depósito Legal | Vol.37 Nº88 Julio-Diciembre 2010 | Not For Loan | 0015 14378 |
Español
Se plantea en este trabajo que el gótico, especialmente en sus orígenes, tuvo una influencia platónica y neoplatónica. El abate Suger recibió la influencia del Pseudo Dionisio a través de la lente de Scoto Eriúgena y sobre todo del agustinismo de Hugo de San Víctor. Así concibió un estilo místico basado en la filosofía de la luz. El templogótico es simbólicamente el lugar del cruce de la cuaternidad donde se manifiesta Dios, punto que es analizado desde Heidegger, y donde se tiene la experiencia del destello (Flash) místico de origen platónico y agustiniano.
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